Virunum
wurde um die Mitte des ersten Jahrhunderts n. Chr. gegründet. Als Nachfolgesiedlung
der Stadt auf dem Magdalensberg entwickelte sich die Stadt rasch zum wirtschaftlichen
und kulturellen Zentrum des südöstlichen Alpenraums. Fast vier Jahrhunderte
lang war Virunum die Hauptstadt der Provinz Noricum und damit Hauptstadt
des ersten Flächenstaates im Raum des heutigen Osterreichs. Eisengewinnung
und Goldbergbau sicherten der Stadt wirtschaftlichen Reichtum, der ehedem
auch kulturellen Reichtum förderte. Archäologische Zeugnisse dieses Reichtums
sind prunkvoll ausgestattete öffentliche Gebäude, die heute unter der
Erde ruhen. Forum und Kapitol waren Mittelpunkt des öffentlichen Lebens,
Entspannung versprachen Theaterbesuche im Bühnen‑ oder Amphitheater.
Hinweise auf geistigen Reichtum und religiöse Freiheit sind die Zeugnisse
der östlichen Kulte des Jupiter Dolichenus oder des Mithras. Ab dem 4.
Jahrhundert wird das Christentum zur bestimmenden Religion. Zweckmäßige
Wohnbauten mit Abwasserentsorgung versprachen ein angenehmes Wohnklima
in der Stadt. Dingliche Oberreste vergangenen Alltags geben eine Vorstellung
von vergangenem Leben. Archäologische Ausgrabungen erweitern das Wissen
um vergangene Lebensräume und um deren Begrenzung und Ende. Das Ende der
Stadt am Zollfeld kam im 6. Jahrhundert. Die Bevölkerung suchte wieder
den Schutz der umliegenden Berge, um sich vor den durchziehenden Heerscharen
zu schützen. Doch die fünfhundertjährige römisch geprägte Besiedelung
hat ihre Spuren hinterlassen, die auch aus zweitausend Jahren Entfernung
noch zu betrachten sind.
Virunum was founded in the middle of the
first century AD. It succeeded the Town on the Magdalensberg and developed
quickly as centre of culture and trade in the southeast Alps. For nearly
four centuries Virunum was the capital of the Roman province of Noricum
and so the capital of the first territorial state in what is now Austria.
Iron and gold ‑both found in the Carinthian Alps ‑ contributed
to the economic wealth, which also enhanced its cultural wealth. Archaeological
evidence of this wealth includes splendidly built public buildings which
today remain under the earth. The forum and capitol were the centres of
public life. Entertainment was provided by visits of the amphitheatre
or the theatre. Evidence of the eastern cults of Jupiter Dolichenus and
Mithras suggest spiritual riches and religious freedom. In the course
of the fourth century Christianity became the main religion. Purpose built
buildings with sewers provided good living conditions in the town.
Tangible objects from the past give us an impression of everyday
life. Archaeological excavations increase our knowledge of historical
living conditions and of their decline and fall. The sixth century brought the end of Virunum. The
people sought shelter on the surrounding hills and mountains due to roaming
hostile armies. But the five hundred years of Roman civilisation left
traces visible even after two thousand years.
Virunum
fù fondata verso la metà del primo secolo d. C. La città come insediamento
successivo a quella città sul Magdalensberg si sviluppò rapidamente per
diventare il centro culturale ed economico nelle Alpi sud orientali. Per
più di quattro secoli Virunum era la capitale della provincia Noricum
e pertanto la capitale del primo stato nella zona dell'odierno Austria.
Le miniere del ferro e dell'oro furono i garanti della ricchezza economica
della città che a sua volta favoriva anche la ricchezza culturale. Edifici
lussuosi oggi ancora sotto la terra sono le testimonianze archeologiche
di tale ricchezza. Il foro ed il campidoglio erano il centro della vita
pubblica, rilassamento si trovò durante le raffigurazioni nei teatri ed
anfiteatri. Le testimonianze del culto orientale del Jove Dolicheno o
di Mitra sono indicazioni della ricchezza spirituale e della tolleranza
e libertà religiosa. Dal quarto secolo in poi la fede cristiana diventò
la religione dominante. Le abitazioni adeguate con impianti di scarico
delle acque promettevano un clima piacevole per abitare la città. 1 resti
di oggettistica della vita quotidiana di una volta danno un impressione
della vita passata. Gli scavi archeologici riescono ad ampliare le conoscenze
relative agli spazi occupati dalla vita nel passato i cui limiti nonché
la cui fine. Nel sesto secolo venne la fine della città sul ZolIfeld.
La popolazione cercò la protezione delle montagne vicine al fine di proteggersi
dalle truppe che passavano. Però l'insediamento formato per cinquecento
anni dai romani ha lasciato delle tracce che si può ammirare anche a distanza
di due mila anni.
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